Treść głównego artykułu

Abstrakt

W artykule poruszono kwestię form wsparcia dostępnych w doświadczeniu żałoby po samobójstwie osoby bliskiej oraz wpisanych w nie barier. Badanie przeprowadzono
w paradygmacie interpretatywno-konstruktywistycznym. Na podstawie autoetnograficznych zapisów zidentyfikowano trzy wymiary wsparcia – formalny, nieformalny i pozaformalny. Wyniki wskazują, że ograniczenia kompetencyjne, proceduralne i społeczne oddziałują na efektywność wsparcia, a jednocześnie inicjatywy oddolne, takie jak kręgi żałoby czy Death Café, mogą kompensować jego niedostatki i przywracać jednostce prawo do narracji, poczucia przynależności i społecznego uznania straty. Wyniki podkreślają konieczność integracji systemu postwencji, rozwoju kompetencji profesjonalistów oraz propagowania grief literacy w społeczeństwie.

Słowa kluczowe

żałoba po samobójstwie, autoetnografia, poradnictwo w żałobie, postwencja

Szczegóły artykułu

Referencje

  1. Ariès, P. (1974). Western attitudes toward death: From the Middle Ages to the present. Johns Hopkins University Press.
  2. Breen, L. J., Kawashima, D., Joy, K., Cadell, S., Roth, D., Chow, A., & Macdonald, M. E. (2022). Grief literacy: A call to action for compassionate communities. Death Studies, 46(2), 425–433. https://doi.org/10.1080/07481187.2020.1739780
  3. Chakraborty, S., & Halder, S. (2018). Psychological sequelae in suicide survivors: A brief overview. Indian Journal of Social Psychiatry, 34(2), 105–110. https://doi.org/10.4103/ijsp.ijsp_57_17
  4. Chojnacka, A. (2021). Poradnictwo w żałobie (grief counselling) dla kobiet doświadczających straty prokreacyjnej [Grief counselling for women experiencing reproductive loss]. Journal of Counsellogy, 10, 179. https://doi.org/10.34862/sp.2021.10
  5. Czerkawska, A. (2009). Poradnictwo w perspektywie egzystencjalizmu [Counselling: An existential perspective]. In A. Kargulowa (Ed.), Poradoznawstwo – kontynuacja dyskursu [Counsellogy – the discourse continues] (pp. 125–145). Wydawnictwo Naukowe PWN.
  6. Death Education for Palliative Psychology (DE4PP). (2019). Report on background about palliative care and death education in each country (Project No. 2019-1-IT02--KA203-063243, I/O 2) [Report]. Erasmus+ Programme, European Commission.
  7. Di Nola, A. M. (2006). The triumph of death: An anthropology of mourning. Universitas.
  8. Doughty, K. (2018). Therapeutic landscapes. In P. Howard, I. Thompson, E. Waterton, & M. Atha (Eds.), The Routledge companion to landscape studies (2nd ed., pp. 341–353). Routledge. https://doi.org/10.4324/9781315195063
  9. Eckerd, L. M. (2009). Death and dying course offerings in psychology: A survey of nine Midwestern states. Death Studies, 33(8), 762–770. https://doi.org/10.1080/07481180902961211
  10. Golembiewski, J. A. (2016). Salutogenic architecture in healthcare settings. In M. B. Mittelmark, S. Sagy, & M. Eriksson (Eds.), The handbook of salutogenesis (p. 267). Springer. https://doi.org/10.1007/978-3-319-04600-6_26
  11. Held, V. (2005). The ethics of care: Personal, political, and global. Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/0195180992.001.0001
  12. Honneth, A. (1996). The struggle for recognition: The moral grammar of social conflicts. Polity Press.
  13. Jeleń-Kubalewska, E. (2019). Cierpienie i śmierć jako współczesny performans medialny. Perspektywa performatyczna [Suffering and death as contemporary media performance: A performative perspective]. Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego.
  14. Jordan, J. R. (2015). Grief after suicide: The evolution of suicide postvention. In J. M. Stillion & T. Attig (Eds.), Death, dying, and bereavement: Contemporary perspectives, institutions, and practices (pp. 349–362). Springer Publishing Company. https://doi.org/10.1891/9780826171429.0025
  15. Jordan, J. R. (2017). Postvention is prevention – The case for suicide postvention. Death Studies, 41(10), 614–621. https://doi.org/10.1080/07481187.2017.1335544
  16. Jordan, J. R., & Neimeyer, R. A. (2003). Does grief counselling work? Death Studies, 27, 770–786. https://doi.org/10.1080/713842360
  17. Kacperczyk, A. (2014). Autoetnografia – technika, metoda, nowy paradygmat? O metodologicznym statusie autoetnografii [Autoethnography – technique, method, new paradigm? On the methodological status of autoethnography]. Review of Qualitative Sociology, 10(3), 32–67. https://doi.org/10.18778/1733-8069.10.3.03
  18. Kargulowa, A. (2016). Nurt krytyczny w poradoznawstwie [The critical current in counsellogy]. In B. J. Ertelt, J. Górna, & D. Kukla (Eds.), Wybrane aspekty doradztwa zawodowego na przestrzeni życia człowieka (pp. 73–94). Akademia im. Jana Długosza w Częstochowie.
  19. Komenda Główna Policji. (2017). Zamachy samobójcze od 2017 roku [Suicides since 2017]. https://statystyka.policja.pl/st/wybranestatystyki/zamachysamobojcze/63803,Zamachy-samobojcze-od-2017-roku.html (Retrieved 18 October 2025).
  20. Laub, D. (1992). Bearing witness, or the vicissitudes of listening. In S. Felman & D. Laub (Eds.), Testimony: Crises of witnessing in literature, psychoanalysis, and history (pp. 57–74). Routledge.
  21. Lipsky, M. (1981). Street-level bureaucracy: Dilemmas of the individual in public services. Michigan Law Review, 79, 812. https://doi.org/10.2307/1960475
  22. Łuszczuk, W. (2008). Normatywny i interpretacyjny paradygmat w badaniach pedagogicznych [Normative and interpretative paradigms in pedagogical research]. Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Humanitas, 3, 23–24.
  23. Marinković, D., & Ristić, D. (2024). Gaze and norm: Foucault’s legacy in sociology. Foucault Studies, 36, 285–287. https://doi.org/10.22439/fs.i36.7219
  24. Marek, S., & Oexle, N. (2024). Supportive and non-supportive social experiences following suicide loss: A qualitative study. BMC Public Health, 24, 1190.
  25. McKerron, M. (2003). Neo-tribes and traditional tribes: Identity construction and interaction of tourists and highland people in a village in Northern Thailand. Chiang Mai University.
  26. McKinnon, J. M., & Chonody, J. (2014). Exploring the formal supports used by people bereaved through suicide: A qualitative study. Social Work in Mental Health, 12, 240–243. https://doi.org/10.1080/15332985.2014.889637
  27. Parkes, C. M. (1980). Bereavement counselling: Does it work? British Medical Journal, 281(6232), 36. https://doi.org/10.1136/bmj.281.6232.3
  28. Pettersen, T. (2011). The ethics of care: Normative structures and empirical implications. Health Care Analysis, 19(1), 56–57. https://doi.org/10.1007/s10728-010-0163-7
  29. Pilecka, B. (2016). Różne strony procesu żałoby [Different aspects of the grieving process]. Rocznik Filozoficzny Ignatianum, 22(1), 146–171.
  30. Pitman, A. L., Rantell, K., Moran, P., Sireling, L., Marston, L., King, M., & Osborn, D. (2017). Support received after bereavement by suicide and other sudden deaths: A cross-sectional UK study of 3432 young bereaved adults. BMJ Open, 7(5). https://doi.org/10.1136/bmjopen-2016-014487
  31. Ross, V., Kõlves, K., & De Leo, D. (2021). Exploring the support needs of people bereaved by suicide: A qualitative study. OMEGA – Journal of Death and Dying, 82(4), 633–642.
  32. Rudnik, M. (Ed.). (2019). Kręgi na wodzie. Widzę – rozumiem – działam [Circles on the water: I see – I understand – I act]. Miejski Ośrodek Pomocy Społecznej.
  33. Shneidman, E. S. (2001). Comprehending suicide: Landmarks in 20th-century suicidology. American Psychological Association.
  34. Siarkiewicz, E. (2010). Przesłonięte obszary poradnictwa: Realia – iluzje – ambiwalencje [Obscured areas of counselling: Realities – illusions – ambivalences]. Uniwersytet Zielonogórski.
  35. Smith, C. P. (2017). First, do no harm: Institutional betrayal and trust in health care organisations. Journal of Multidisciplinary Healthcare, 10, 139–140. https://doi.org/10.2147/JMDH.S125885
  36. Song, L., Son, J., & Lin, N. (2011). Social support. In J. Scott & P. Carrington (Eds.), The SAGE handbook of social network analysis. SAGE.
  37. Stroebe, M., Schut, H., & Boerner, K. (2017a). Cautioning health-care professionals: Bereaved persons are misguided through the stages of grief. OMEGA – Journal of Death and Dying, 74(4), 467–468. https://doi.org/10.1177/00302228176918
  38. Stroebe, M., Schut, H., & Boerner, K. (2017b). Models of coping with bereavement: An updated overview. Studies in Psychology, 38(3), 584–590. https://doi.org/10.1080/02109395.2017.1340055
  39. Testoni, I., Ronconi, L., Orkibi, H., Biancalani, G., Raccichini, M., Franchini, L., Keisari, S., Bucuta, M., Cieplinski, K., Wieser, M., & Varani, S. (2023). Death education for palliative care: The impact of a death education course for Italian university students. Behavioral Sciences, 13(2), 182. https://doi.org/10.3390/bs13020182
  40. Towers, L., Reed, K., & Balazs, A. (2023). “It would be quite good if there was somewhere that just did everything”: Perspectives on death administration following a bereavement. Bereavement, 2(1), 3. https://doi.org/10.54210/bj.2023.1114
  41. Ulrich, R. S. (1997). A theory of supportive design for healthcare facilities. Journal of Healthcare Design, 9, 53–58.
  42. Walsh, F., & McGoldrick, M. (1998). A family systems perspective on loss, recovery and resilience. In F. Walsh & M. McGoldrick (Eds.), Living beyond loss: Death in the family. W. W. Norton & Company.
  43. Walter, T. (2000). Grief narratives: The role of medicine in the policing of grief. Anthropology & Medicine, 7(1), 3. https://doi.org/10.1080/136484700109377
  44. Walter, T. (2010). Grief and culture: A checklist. Bereavement Care, 29(2), 1. https://doi.org/10.1080/02682621003707431
  45. Welsh Government. (2024). Responding to people bereaved, exposed or affected by suicide. National Advisory and Liaison Service (NALS) Cymru.
  46. Wieser, M. A., & Leitner, A. (2020). Stan wiedzy na temat opieki paliatywnej oraz edukacji na temat śmierci w krajach współpracujących [State of knowledge on palliative care and death education in cooperating countries] (K. M. Ciepliński, Trans.). University of Klagenfurt.
  47. World Health Organization. (2021). World health statistics 2021: Monitoring health for the SDGs, Sustainable Development Goals.